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土佐郡 とさぐん
土佐町 とさちょう
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浜田幸雄 はまだ-さぢお
1931－ 昭和後期-平成時代の和紙職人。
昭和6年2月17日生まれ。父浜田秋吾に極めて薄く強靭な楮(こうぞ)和紙土佐典具帖紙(とさてんぐじょうし)の製作技法をまなび,昭和24年独立。52年伝統工芸士に指定され,のち土佐和紙工芸村で指導にあたる。平成13年土佐典具帖紙で人間国宝。高知県出身。
依光 隆（よりみつ たかし、1926年（大正15年）5月1日 – 2012年（平成24年）12月18日[1]）は、挿絵画家、イラストレーター。高知県生まれ。大連美術学院油絵科卒業。終戦まで大連で育ち、帰国後、高村光太郎に師事。共同通信社社会部を経てフリーになる。SFから児童書まで幅広い分野の挿絵で活躍。ハヤカワ文庫SFの「宇宙英雄ペリー・ローダン」シリーズは、ライフワーク的仕事。
「白旗の少女」の挿絵と装幀で1990年度児童福祉文化賞を受賞。日本出版美術家連盟理事、創作集団プロミネンス（前名：少年文芸作家クラブ）会長を務めていた。
略歴
1926年（大正15年） 高知県香美郡（現香美市）に生まれる。中学生の時に 中華民国大連に渡り、終戦までここで過ごす。
1971年（昭和46年）7月 宇宙英雄ローダン・シリーズの第1巻が刊行される。
2010年（平成22年）1月 ローダン・シリーズの担当を工藤稜に交代。依光が担当したのは第367巻まで。
2012年（平成24年）12月18日 急性肺炎のため86歳で死去。
合田 佐和子（ごうだ さわこ、1940年10月11日 – 2016年2月19日）は、日本の女性画家。
概要
1940年高知県高知市に生まれる。
1959年武蔵野美術学校（現武蔵野美術大学）に入学。
1963年同校卒業後、唐十郎主宰の劇団状況劇場・唐組、寺山修司主宰の天井桟敷の宣伝・舞台美術などに参加する。
1965年から各地で個展・オブジェ展を開催。
1982年第1回現代芸術祭「瀧口修造と戦後美術」に出品。
1989年東京都の渋谷パルコにて個展を開く。
1991年朝日新聞で中上健次の連載（小説「軽蔑」）に挿絵を手がける。
2001年高知県立美術館で森村泰昌と合田佐和子展を開催。
2003年松濤美術館にて個展、これまで多数の作品集・個展を開催している。
2016年2月19日心不全のため75歳で没した。
手島 右卿（てしま ゆうけい、1901年（明治34年）11月3日 – 1987年（昭和62年）3月27日）は、日本の書家、文化功労者。高知県出身。本名・南海巍（なみき）。昭和の三筆の一人。ニックネームは、「ライオンの右卿」。
妻は仮名書家の手島小華、長弟と次弟は、いずれも書家の高松慕真と南不乗。宗教家の岡田晃弥は子。元プロサッカー選手でガイナーレ鳥取GMの岡野雅行は孫。
1915年（大正4年）、川谷尚亭の門をたたき、師逝去の後は1935年（昭和10年）に上京、比田井天来の門下となる。その後、大日本書道院第1回展では天来の単独審査を手伝うなど、次第に頭角を現し、以後日展の参事や審査員、文部省指導書編集委員などを歴任。
常々、「書は人間の霊知の所産である」として、東洋的な精神性と現代感覚を融合した「象書」を創始。空海などの古法を基に確立された小字数書の能書家である。1958年（昭和33年）、ブリュッセル万国博覧会「近代美術の50年展」に日本代表として富岡鉄斎、梅原龍三郎、井上有一とともに指定出品された「抱牛」は、最高殊勲金星を受け、一躍世界の注目を集め、書道芸術の国際的評価を高めるきっかけとなる。1985年（昭和60年）、中国・北京革命歴史博物館にて「日本手島右卿書法展」を開催、観客11万人を動員。
専修大学教授、日本書道専門学校初代校長。高知県名誉文化賞・安芸市名誉市民・文化功労者。
略歴
1901年（明治34年）高知県安芸郡安芸町（現安芸市）に生まれる。本名、南海巍（なみき）
1915年（大正4年）川谷尚亭の門に入る。
1933年（昭和8年）南海書道会を興し、競書誌「南海書聖」を主宰する。
1935年（昭和10年）上京。比田井天来の門に入る。書道芸術社同人に推される。
1937年（昭和12年）第1回大日本書道院展で特別賞を受賞。同院参事、審査員、書学院教授に任じられる。
1939年（昭和14年）蒼龍社を結成する。「尚亭先生書話集」を編集発刊する。
1942年（昭和17年）興亜書道展審査のため南京へ出張。
1946年（昭和21年）終戦後直ちに書壇再建運動に奔走。(財)日本書道美術院結成に参画､理事企画部長となる｡
1947年（昭和22年）書道芸術院結成。総務理事となる。
1948年（昭和23年）毎日新聞社主催第1回日本総合書芸展(現毎日書道展)が開かれ､運営委員、審査員となる。第4回日展に第五科「書」が新設され、委嘱出品。
1950年（昭和25年）日本書作院結成。副会長に推される。第6回日展審査員。
1951年（昭和26年）（社）日本書道連盟設立。理事となる。
1952年（昭和27年）独立書道会（現独立書人団）を結成。代表となる。
1955年（昭和30年）欧州巡回「墨の芸術展」と、翌年のアメリカ巡回展に出品。
1957年（昭和32年）朝日新聞社主催第1回「現代書道二十人展」に依嘱出品（以降連続出品）、サンパウロ・ビエンナーレ展に日本代表書家として、初めて参加出品。
1958年（昭和33年）ブリュッセル万国博覧会「近代美術の五十年展」に日本代表として特別指定出品。最高殊勲金星を受賞。
1959年（昭和34年）「右卿臨書集成」を発刊する。
1961年（昭和36年）訪中書道使節として、中国各地を歴訪。
1966年（昭和41年）専修大学に文学部が新設され、初代教授に就任。日本書道専門学校を創設して、初代校長となる。
1967年（昭和42年）東京三越本店で個展開催。同展に対し、翌年書道界初の「毎日芸術賞」が贈られる。
1969年（昭和44年）ベルギー国主催「右卿とその一門展」開催。外務省第1回訪欧文化使節団長として渡欧。高知県安芸市名誉市民に推挙される。
1970年（昭和45年）講談社刊「現代書事典」の「少字数・象書篇」を監修。日本万国博覧会（大阪）世界美術館に「飛」を指定出品する。
1971年（昭和46年）毎日新聞社主催による「書業五十年手島右卿自選展」を東京で、翌年大阪で開催。
1973年（昭和48年）東京で「手島右卿名筆展」を、続いて翌年愛知と高知で個展を開催。
1975年（昭和50年）パリで「右卿とその一門展」を開催。外務省第2回訪欧文化使節団長として渡欧。
1976年（昭和51年）東京で「右卿新作小品展」を開催。勲三等旭日中綬章を受ける。
1981年（昭和56年）静岡で「巨匠手島右卿書作展」を開催。
1982年（昭和57年）アメリカ、ミネソタ州セントポール、イリノイ州エバンストンで「手島右卿とその一門展」を開催。文化功労者顕彰を受ける。
1985年（昭和60年）中国、北京革命歴史博物館中央大正庁で日本人として初の「日本手島右卿書法展」を開催。11万人を動員。
1987年（昭和62年）鎌倉市で没する。(享年85)
人物
もともとは画家志望だった。
一度決めたら曲げない土佐いごっそうの気質だった。
シャツのボタンを自分で止められないなど一見不器用だが、筆を持つとその筆が魔物のように動きだす。普段は激昂しやすいが、生み出される作品は繊細かつ緻密であり、弟子たちや周りもそのギャップに魅了された。
無類の酒好きとして知られる。朝まで飲み歩くこともしばしばで、家計は常に火の車であった。
気性が大変荒く、相手が誰であろうと意に沿わぬことははっきりと主張した。豊道春海などとも議論を交わし、口喧嘩に発展することもあったという。春海も右卿の実力を認め、1971年（昭和46年）、豊道春海賞を贈った。右卿は最初は断ったが、春海の遺言であることを知り、これを受賞した。
「書は音楽でもある」と発言したことで有名。
空海に心酔し、空海の書法を好んで研究した。
筆の数は他の大家と比べると少なく、20本ほどの良質の筆を生涯大切に使用した。
黒瀬 陽平（くろせ ようへい、1983年5月10日 – は日本の美術家、美術批評家、アニメ評論家、美術予備校・新宿美術学院教師。『REVIEW HOUSE』編集委員。
略歴
高知県生まれ。2006年、京都造形芸術大学芸術学部情報デザイン学科卒業。2008年、東京藝術大学大学院美術研究科先端芸術表現専攻修士課程修了。同博士後期課程修了。
荻上チキとのインタビューによると、高知県の県展で高校1年生にて最年少入選し、3年生にて洋画、デザイン、立体の3部門を「制覇」した、という(それぞれの部門で入選しただけで、受賞などはしていない。)。
2008年3月に『レビューハウス』創刊号に寄稿。4月に『思想地図』vol.1の公募論文が東浩紀の目に留まり美術批評家デビュー。
2010年4月に「カオス*ラウンジ宣言」を行った。宣言では、現代アートのあり方について「アートに神秘性などない。人間の知性も感性も内面も、すべては工学的に記述可能である。」などと批評した。2009年3月初出展の「カオス*ラウンジ」の代表は、当初、藤城嘘が務めていたが、現在では、黒瀬が務めている。
2010年、『文學界』にて新人小説月評を担当。同年、「芸大不合格者展」構想を提案。東京藝術大学の試験で落ちた受験生のデッサンや絵画を展示し、そのクオリティがいかに高いかを主張するものであり、東浩紀や村上隆らと、現代アートにおけるクリエイターの育成に芸大美大がどう関わり、どんな問題を抱えているか論争した。
内原野焼（うちはらのやき）は高知県安芸市にて焼かれる陶器。江戸末期に領主、後藤氏によって興った。原料の粘土に鉄やマンガンを多く含むため、器肌が肌理細かい。また、黒や茶色の釉薬を用いるため、重厚な面持ちをしている。昭和に入ると、それまでの水瓶などの大物から徳利や花器など小物作りに転換、紆余曲折を経て現在に至っている。現在は4軒の窯元が存在する。
尾戸焼
能茶山焼
宝石珊瑚
フラフ・のぼり
土佐凧
土佐古代塗
土佐つむぎ
虎班竹細工
内原野焼
尾戸焼・能茶山焼
安芸國鬼瓦
土佐硯
まんじゅう笠
